第三十七章 给日国人民送温暖
白玉京离开酒楼后，突然产生一个想法。
既然自己现在的雷遁已经能达到每秒二百五十里，那么自己可不可以到大唐外去看看呢。
所谓“坐地日行八万里”，地球一圈差不多为八万里，他用最快速度的话，绕地球一圈也就三百二十秒，也就是五分多钟。
甚至他还可以试试登月，地月距离也就七八十万里，他开最大速度的话，所需时间也不过一个小时。
嗯……登月可以先缓缓，还是先去浪漫而战火连天的土耳其旅旅游，去南亚次大陆看看阿三，去非洲观察一下黑人的生活作息，去美洲和印第安人交流交流，去欧洲墨洛温王朝和拜占庭帝国逛逛，去大洋洲找袋鼠耍耍……
总之，就是去世界各地做一下实地考察，顺便在那里放点妖怪什么的，布局一二，作为稳定的长期收入来源。
后世日国号称八百万神灵，那就先去日国。嗯……绝对没有其他原因，再重复一遍，绝对没有。
把玉藻前、八岐大蛇什么的具现出来，岂不美哉。
心动不如行动。白玉京想及此，便化作一道雷光往着东方遁去。
不一会儿，他便越过东海到达了日国，在一处无人的山间小路上现出身形。
此时的日国正处于飞鸟时代，在半个世纪前，天智天皇学习大唐进行了大化改新，加强中央集权，日国逐渐凝聚、强大起来。
甚至在数年前，持统天皇还逼迫新罗去掉了与日国对等的外交关系，向日国称臣纳贡。
此时，日国正是处于持统天皇的统治下。
不知道是不是历史的巧合。在武则天执掌华夏的同时，日国也是由一个女人当家，便是持统天皇，日国史上的女天皇之一。
这位女天皇本名鸬野赞良，乃是天智天皇的弟弟天武天皇的皇后。
天武天皇在位后期，和唐高宗李治一样都是身体不好，便由自己的皇后鸬野赞良和皇太子草璧皇子共同执政。
天武天皇去世后，鸬野赞良正想扶自己的儿子也就是皇太子草璧皇子即位，可谁知草璧皇子却突然病亡，而草璧皇子的儿子轻皇子当时只有7岁，持统天皇干脆自己登基。
好像现在持统天皇已经让位给了自己的孙子轻皇子，也就是历史上的文武天皇。不过，她还在做着太上天皇，日国政权其实还在她手中。
想到这里，白玉京在心中不由得又吐槽起这个时代日国的名字来，什么草璧皇子、间人皇女……
撇了撇嘴角，白玉京便把神识放开往方圆十里覆盖而去。
没有城市，倒是出现了几座村子，不过人都非常矮小，基本没有超过一米六的。
果然，古代日国人都是很矮小的。
这是很多原因造成的，但最重要的便是人种和营养问题。
人种问题其实古代日国一直致力于改善，在唐宋时期华夏东南经常会出现日国的船只载着女子来借种。
其次就是营养问题，这一方面是因为日国确实穷，另一方面的话也是因为数十年前天武天皇因为崇信佛教而颁布的《杀生禁断令》，规定全国人不得杀生、不得吃肉。
说起来日国有个很奇怪的地方，他们传说中的那些人妖之间的故事，不像华夏一样大多是发生在书生和妖怪之间，反而大多发生在僧人和妖怪之间。
日国派往唐朝的留学生，除了来学政治军事外，最重要的目的其实就是来学佛法，很多留学生到大唐都是给某某大师当学生。
可见古代日国的崇佛程度，可见此时佛教的兴盛程度。
扯远了，且说白玉京神识一扫之下，又发现这些日国人所说古日语他一句都听不懂，便没有了上去交流的兴趣。
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